Вас может заинтересовать

Свобода - это основной показатель

качества жизни и того, правильно ли был сделан выбор, правильны ли решения, правильно ли живем и развиваемся, или ложно.

Свобода - это основной показатель качества жизни и того, правильно ли был сделан выбор, правильны ли решения, правильно ли живем и развиваемся, или ложно. #мотиватор
создан
всего просмотров1723
количество комментариев78

Комментарии

Аватар пользователя Гость

Свобода, свобода, свобода..... От нее уже тошнит. Всем свободу подавай. Она критерий прогресса, успешности, радости.... Ради нее топчут нравственность, уубивают, крадут, предают.... Свобода вытереть ноги о душу ближнего. Послать к едрене фене. Свобода снять с себя ответственность. Жажда свободы в итоге делает людей скотами и ублюдками. Пора бы уже перестать быть инфантильнми подростками и взять на ссебя ответственность, а не жить пафосными лозунгами лжи о независимости всех от всего... Свобода у них критерий счастья....
Эта свобода уже столько наворотила.... А они все о ней мечтают... Глупости нет предела.

Аватар пользователя Гость

Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха.
НО-и познаете истину, и истина сделает вас свободными.Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете.
Вы пишите о свободе-делать грех с ненасытимостью- мой мотиватор об истинной свободе-каждый мыслит со своей колокольни.

Аватар пользователя Гость

Видимо наша с вами колокольни сильно отличаются.
Почему вы ссылаетесь на Христа в ответ на комментарий, а не сразу указываете ссылку, метку и почему фото не имеет к Нему никакого отношения? Почему приводя слова Христа и текст Библии не указываете источник? Как мне и другим с моей колокольни понять, что вы имеете ввиду, если мысли других людей читать мы не умеем?
И главное- вы сами то понимаете о чем написали? Объясните мне, а то я не понимаю что такое ИСТИННАЯ СВОБОДА и как она освобождает человека. Пока я вижу просто словоблудие человека, который сам не понимает до конца то, что пишет, либо просто хочет произвести на кого-то (возможно на себя самого) впечатление, либо поймал модную тему, либо запутался пока философствовал, либо вы на работе и намернно пудрите нам мозги.

Я верю во Христа и не считаю неудобным оформить мотиватор в библейском стиле, если хочу донести истинную мудрость. Но огрызаться его именем считаю кощунством... Хотя, сегодня, свобода сделала многие кощунства нормой....
И еще мне понятно, что движет вами и другими мотиваторщиками создавать мотиваторы? Что? Что вами движет, если события реальной жизни для вас другая (не ваша, чужая) колокольня?!! Зачем это? Если на вопрос к вам вы связано не можете объяснить свою же позицию? Кроме того, что вы с другой колокольни или сделай сам лучше.... Зачем все это???!

Аватар пользователя Гость

Но огрызаться_Его_именем считаю кощунством... Хотя, сегодня, свобода сделала многие кощунства нормой....
И еще мне НЕ понятно, что движет вами и другими мотиваторщиками создавать мотиваторы?

Вопрос ко всем, поэтому отвечаю за себя. Что же мной движет создавать мт? В первую очередь это конечно тщеславие хотя как мне кажется все делаю для людей.(кажется) Сказать что это я делаю ради Бога, врать самому себе причем глупо врать. Нет, большинство работ я делаю ради себя. Когда-то мт помогли мне вылезти из трудного положения. Я набрел на сайт и остался там. Если это помогло мне подумал я, то значит поможет еще кому-то. Теперь я здесь.Вообще всем мировым прогрессом, достижения в различных технологиях всегда по сути двигало тщеславие замешанное на гордыне. Большинство талантливых людей (если не все) тщеславны. Поэтому существует Церковь чтобы видеть это в себе и немного понижать этот градус. Вот что мной движет) От других авторов вы это не услышите, поэтому "тайну" сию никому не раскрывайте :lol3: П.С. знаете как определить человека работающего над собой от человека не понимающего Библию и не видящего себя? Элементарно. По обиде. Тот автор кто больше всех обижается когда его работу критикуют, тщеславен больше всех. На будущее вам, критика полезна, но конструктивная! Иначе какая же это свобода? Если всем должно нравиться все что мы тут творим. :lol3:

Аватар пользователя Гость

А знаете чем отличается человек,который осознал свой грех ( в данном случае тщеславие движемое гордыней) и тем кто не осознал? Понижать градус возвращаясь и делая МТ ради своего тщеславия? Странное понижение градуса. И то что от других такого не услышешь-тоже показывает гордость-типа вот я какой кроткий и пишу честно ,а другие все так не могут.То что мотиваторы многих радуют и как лучик света для кого-то-это так.Но не надо всем вешать ярлык и насмехаться над работами.которые не поняли или поняли не так.

Странное понижение градуса?) Все дело в том это не я придумал, что гордыню и ее сестру тщеславие человек до конца своей земной жизни победить не сможет. Есть люди кто снизил этот градус до того что
в них этого самого практически не осталось. Это из области святости. Себя в эти ряды не причисляю,но откровенно ответил на заданный вопрос. Все что вы написали о моей гордости -все правда. Если бы вы знали какой я на самом деле еще пуще ужаснулись. А так даже скромно отметили мои недостатки и грехи)
Ярлыки вам не вешали. Просто действительно я тоже не вижу параллели между тем что вы или не вы привели из Евангелия и вашими словами в мт. Это как небо и земля. Можно было бы и своими словами обойтись. Я не знаю кто этот гость. Но по отписи вижу что человек знает Евангелие и также вас не понял.
Хотя согласен с вами. Грубая реакция на работу. Поэтому и попросил гостя если критиковать то по существу. :lol3:

Аватар пользователя Гость

Гости не могут сразу ниже своего мотиватора написать строки-которые бы направили понимание работы в нужное русло,от того и летящие камни. А то ,что человек каждый по-разному воспринимает слово свобода-это так.И каждый одну и ту же фразу поймет исходя из своего мировосприятия,веры или не верия и вообще от того-чего ищет в этом мире.Потому думаю такие комментарии фанатичные и грубые пугают людей и даже ответ человек пишет не так как хотелось бы. А искренность и теплоту любой оценит и даже если в чем то ошибается-услышит не от орущего и метающего камни,но от говорящего спокойно и с любовью. Я думаю вы меня поняли.

Вот чтобы здесь не было таких казусов, я и не только я, админ, Рыжий авторы каждый раз убедительно просим гостей регистрироваться. С любовью так просим, нежно. И ноль по фазе. А потом вы же гости и пишите что сразу ничего не появляется и нас не понимают и т.д.) Защита тут такая от троллей и это классно. Поэтому регтесь еще раз прошу и тогда все ваши мысли будут появляться сразу под мт.
На будущее когда вас критикуют по мт вы отделите зерно о плевела. Знаете как? Ща скажу. Все личные эмоции и слова критика уберите в сторону, оставьте те замечания которые касаются только работы, а не лично вас. Если в этой критике есть доля истины, то стоит сказать спасибо. Это уже Евангелие в действии, а не только в цитате. Регистрируйтесь)

Аватар пользователя Гость

Обличение - в отличие от осуждения диаметрально противоположно по своему внутреннему механизму.
Осуждение убивает, обличение дает жизнь, потому что основано на любви и истине. Обличение - это выявление истинной информации об ошибках, недостатках, грехах с целью их исправления и недопущения в будущем.

Обличение с одной стороны, требует ясности и конкретности, а с другой стороны, определенной деликатности, чувства меры и такта с тем, чтобы не обидеть обличаемого и быть им правильно понятым. «Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры…»(1Тим.1:5).

Посмеялся от души :lol3: Да, библейского сюжета в работе я тоже не наблюдаю, если честно признаться, но не будем слишком строги. Автор обосновал что имел в виду, на этом и закончим. :)

Аватар пользователя Гость

а это вы Солнце? Идите орать в другое место. Достало ваше словоблудие тут.

Аватар пользователя Гость

я поделюсь с вами отрывком с которым ПОЛНОСТЬЮ соглашаюсь. ЭТО И МОЕ видение ИСТИННОЙ свободы.
13 К свободе призваны вы, братия, только бы свобода (ваша) не была поводом к угождению плоти; но любовью служите друг дру^гу.

14 Ибо весь закон в одном слове заключается: «любиближнего твоего, как самого себя».

15 Если же друг друга угрызаете и съедаете, берегитесь,чтобы вы не были истреблены друг другом.

Слово «свобода» сегодня у всех на устах. Существуют многие ее формы, множество различных людей защищают и обсуждают ее. Вот африканский националист, добившийся для своей страны «Uhuru» - свободу от колониального правления. Вот экономист, верящий в свободную торговлю и отмену тарифов. Вот капиталист, которому не по душе централизованный контроль, поскольку он мешает свободному предпринимательству, а вот и коммунист, который стремится освободить пролетариат от капиталистической эксплуатации. Существуют знаменитые четыре свободы, впервые выраженные президентом Рузвельтом в 1941 году, когда он говорил о «свободе слова повсюду, свободе вероисповедания повсюду, свободе от нужды повсюду и свободе от страха повсюду». В чем же суть христианской свободы? Прежде всего, как мы увидели в предыдущей главе, это свобода совести. Согласно христианскому Евангелию, никто не может полностью обрести свободу до тех пор, пока Иисус Христос не избавит его от бремени вины. И Павел говорит галатам, что они были «призваны» к этой свободе. Это также относится и к нам. Наша христианская жизнь началась не с решения следовать Христу, а с Божьего призыва к этому решению. Благодатью Своею Он сделал первый шаг, когда мы все еще пребывали в бунте и грехе. В том своем состоянии нам не хотелось поворачиваться от греха к Христу, да мы и не могли этого сделать. Но Он пришел к нам и призвал к свободе.

Павел знал об этом по собственному опыту, ибо Бог «призвал» его «благодатию Своею» (1:15). Галаты тоже знали об этом по собственному опыту, ибо Павел упрекает их в том, что они так быстро оставили «Призвавшего» их «благодатию Христовою» (1:6). Это известно сегодня каждому христианину. Если мы христиане, это произошло не благодаря нашим собственным достоинствам, а по милостивому призыву Божьему.

«Призванные к свободе!» Вот что значит быть христианином, и очень печально, что сегодня обычный человек об этом не знает. В наше время люди представляют себе христианство совсем не как свободу, а как жестокое и стесняющее рабство. Но христианство - это не рабство; это призыв благодати к свободе. И оно является не исключительной привилегией лишь немногих верующих, а, скорее, общим наследием всех христиан без всякого различия. Вот почему Павел говорит: «братия». Всякий христианский брат или сестра были призваны Богом, и призваны к свободе.

Что же подразумевает христианская свобода? Означает ли она свободу от любого рода ограничений? Является ли христианская свобода просто другим названием анархии? Самого Павла критиковали за то, что он, якобы, учил этому, и его противникам легко было выставить подобное обвинение. Поэтому, заявив, что мы призваны к свободе, он немедленно дает определение той свободе, к которой мы призваны, стремясь очистить ее от недопониманий и защитить от безответственного употребления. Выражаясь кратко, это свобода от ужасного рабства, от принуждения своими силами добиваться благосклонности Бога; это не свобода от всякого самоконтроля.

1. Христианская свобода не должна быть «поводом к угождению плоти» (ст. 13)

«К свободе призваны вы, братия, только бы свобода ваша не была поводом к угождению плоти». «Плоть» на языке Апостола Павла - это не то, что надето на наш костяной скелет, но наше греховное человеческое естество, унаследованное нами от родителей, а ими -от своих родителей, естество, искаженное сосредоточенностью на самом себе, а значит, склонное к греху. Мы не должны использовать христианскую свободу для угождения этой «плоти», как повод для плоти. Греческое слово, переведенное здесь как повод (aphorme), в качестве военного термина употребляется для обозначения площадки, базы действий, откуда готовится нападение. Таким образом, оно обозначает удобную, выгодную позицию, а значит, повод или возможность. Следовательно, нашу христианскую свободу нельзя использовать в качестве повода к потаканию собственным желаниям.

Христианская свобода - это свобода от греха, а не свобода грешить. Безграничная свобода дана детям Божьим, чтобы приходить к Отцу, а не для того, чтобы погрязнуть в собственном эгоизме. Хорошо передает это Новый английский перевод: «Вы... были призваны, чтобы стать свободными. Только не превращайте вашу свободу во вседозволенность для низшего вашего естества». Действительно, такая «свобода», необузданная вольность, вообще не является свободой в истинном смысле слова; это еще одна, еще более страшная форма рабства - подчинение желаниям нашей падшей природы. Так Иисус сказал иудеям: «Всякий, делающий грех, есть раб греха» (Ин. 8:34), а Павел говорил, что до обращения мы были «рабами похотей и различных удовольствий» (Тит. 3:3).

В нашем обществе сегодня много таких рабов. Они громким голосом провозглашают свою свободу. Они говорят о свободной любви и свободной жизни; но в действительности они - просто рабы своих собственных аппетитов, которым дали полную волю, потому что не могут ими управлять.

Христианская свобода совсем иная. Христиане далеки от того, чтобы угождать своей плоти; напротив, сказано, что они «распяли плоть со страстями и похо-тями» (ст. 24). Это значит, что мы полностью отвергли всякие притязания своего низшего естества на то, чтобы управлять нами. С помощью яркого образа, заимствованного у Иисуса, Павел говорит, что мы «распяли» ее, пригвоздили к кресту. Теперь мы стремимся поступать по духу и, как нам обещано, если живем именно так, то больше «не будем исполнять вожделений плоти» (ст. 16). Вместо этого Дух Святой будет производить и взращивать Свой плод в нашей жизни, и вершиной его будет воздержание, т. е. самоконтроль (ст. 23). Эти стихи мы рассмотрим подробнее в следующей главе.

2. Христианская свобода не дает права притеснять ближнего (ст. 13-15).

Стих 13 заканчивается так: «Но любовью служите друг другу». Христианская свобода настолько же не является свободой делать все, что мне угодно, не считаясь с ближним, насколько она не является свободой делать все, что мне угодно, потакая плоти. Это свобода приблизиться к Богу без страха, а не свобода эксплуатировать ближнего без любви.

Действительно, это не свобода игнорировать собратьев-людей, пренебрегать ими или притеснять их; напротив, мы призваны их любить и любовью служить им. Нельзя использовать их, надо уважать их как личностей и самому служить им. Нам даже надо через любовь стать «рабами» друг друга (греч. douleuete), «не быть одним хозяином множества рабов, но быть одним бедным рабом у множества хозяев»,1 жертвуя своим благом для них, а не их благом для себя. Христианская свобода - это служение, а не эгоизм.

Это изумительный парадокс. Христианская свобода - это форма рабства: не рабства плоти, но рабства нашему ближнему. Мы свободны в отношениях с Богом, но рабы по отношению друг к другу.

Вот в чем смысл любви. Лю'бя друг друга, мы будем служить друг другу, а служа друг другу, мы не станем «друг друга угрызать и съедать» (ст. 15) злобными разговорами и поступками. Ибо «угрызать и съедать» -значит разрушать, а это «подходит более диким зверям, а не братьям во Христе»,2 ведь любовь созидательна, она служит. И далее (ст. 22) Павел называет некоторые признаки любви, а именно: «долготерпение», «благость», «милосердие», «вера». Любовь терпелива по отношению к тем, кто раздражает и вызывает в нас гнев. Любовь мыслит добро и творит благо. Любовь преданна, надежна, прочна, ей можно довериться. Более того, любя друг друга, мы будем «носить бремена друг друга» (6:2). Ибо любовь никогда не бывает жадной, никогда не захватывает себе. Она всегда отдает, никогда не заявляет о своих правах. Истинно любить кого-то - значит не владеть им, а служить ему для его блага.

3. Христианская свобода не дает права отбросить закон (ст. 14)

«Ибо весь закон в одном слове заключается: «люби ближнего твоего, как самого себя». Нам нужно внимательно подумать над словами Апостола. Он не говорит, подобно некоторым «новым моралистам», что, любя друг друга, можно смело нарушать закон в интересах любви; он утверждает, что, любя друг друга, мы исполним закон, потому что весь закон подытожен одной заповедью: «Возлюби ближнего своего, как самого себя».

Как христиане относятся к закону? Так называемая «новая мораль» настаивает, чтобы мы безотлагательно ответили на этот вопрос. Апостол Павел действительно говорит, что, будучи христианами, мы освобождены от закона, больше не находимся под законом и не должны снова подчиняться «игу рабства», каким является закон (ст. 1). Но нужно постараться понять, что же он хочет всем этим сказать. Христианская свобода от закона, которую подчеркивает Апостол, касается наших отношений с Богом. Это значит, что Бог принимает нас не в зависимости от- послушания требованиям закона, а на основании веры в Иисуса Христа, смертью понесшего на Себе проклятие закона. Это совсем не значит, что нам надо отбросить закон или нарушать его.

Конечно, через послушание закону мы и не можем добиться примирения с Богом; но, будучи приняты Им, мы будем исполнять закон из любви к Нему, принявшему нас и даровавшему Своего Духа, чтобы дать нам возможность соблюдать закон. Говоря языком Нового Завета, хотя наше оправдание зависит не от исполнения закона (см. Рим. 8:3-4).

Более того, любя друг друга и Бога, мы обнаружим, что повинуемся Его закону, потому что весь закон Божий - по крайней мере вторая скрижаль, где записаны законы о нашем долге по отношению к ближнему, - исполняется только в этой вот одной заповеди: «Люби ближнего твоего, как самого себя»; а убийство, прелюбодеяние, воровство, зависть и лжесвидетельство - нарушения этого закона любви. Павел говорит то же самое в 6:2: «Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов».

Вывод

Этот отрывок имеет большое значение для сегодняшней ситуации в мире и в Церкви, особенно, что касается модной сейчас «новой морали» и современного отрицания власти и авторитетов. Здесь речь идет о взаимоотношениях между свободой, вседозволенностью, законом и любовью.

В начале нам говорят, что мы «призваны к свободе», которая есть мир с Богом, очищение совести, придавленной чувством вины, через веру в распятого Христа, невыразимая радость прощения, возможность быть принятым, приблизиться и стать сыном, познание незаслуженной милости.

Далее здесь говорится о том, как эта свобода из стремления заслуживать, достигать своими силами спасения превращается в наш долг по отношению к самим себе, к нашему ближнему и нашему Богу. Это свобода не угождать плоти, а управлять ею; свобода не эксплуатировать ближнего, а служить ему; свобода не нарушать закон, а исполнять его. Всякий, истинно освобожденный Иисусом Христом, выражает свою свободу тремя путями: во-первых, воздержанием (самоконтролем); во-вторых, служением своему ближнему; и в-третьих, послушанием закону своего Бога.

Такова свобода, которую «даровал нам Христос» (ст. 1) и к которой мы «призваны» (ст. 13). Нам нужно твердо стоять в ней, не скатываясь в раб"ство, с одной стороны, и не ударяясь во вседозволенность, с другой.

Аватар пользователя Гость

Добавлю к разъяснению слова СВОБОДА-чтобы люди правильно понимали и не переворачивали сразу все с ног на голову.И для Солнца пояснение,чтобы прежде чем оскорблять человека-спросила А ЧТО ОН ИМЕЕТ ввиду под словом свобода? Потому что для каждого оно несет свое понятие,взависимости от того,чего человек ищет в этом мире.С ниже приведенной статьей я полностью соглашаюсь-это можно отнести и к моему видЕнию слова СВОБОДА.
13 К свободе призваны вы, братия, только бы свобода (ваша) не была поводом к угождению плоти; но любовью служите друг дру^гу.

14 Ибо весь закон в одном слове заключается: «любиближнего твоего, как самого себя».

15 Если же друг друга угрызаете и съедаете, берегитесь,чтобы вы не были истреблены друг другом.

Слово «свобода» сегодня у всех на устах. Существуют многие ее формы, множество различных людей защищают и обсуждают ее. Вот африканский националист, добившийся для своей страны «Uhuru» - свободу от колониального правления. Вот экономист, верящий в свободную торговлю и отмену тарифов. Вот капиталист, которому не по душе централизованный контроль, поскольку он мешает свободному предпринимательству, а вот и коммунист, который стремится освободить пролетариат от капиталистической эксплуатации. Существуют знаменитые четыре свободы, впервые выраженные президентом Рузвельтом в 1941 году, когда он говорил о «свободе слова повсюду, свободе вероисповедания повсюду, свободе от нужды повсюду и свободе от страха повсюду». В чем же суть христианской свободы? Прежде всего, как мы увидели в предыдущей главе, это свобода совести. Согласно христианскому Евангелию, никто не может полностью обрести свободу до тех пор, пока Иисус Христос не избавит его от бремени вины. И Павел говорит галатам, что они были «призваны» к этой свободе. Это также относится и к нам. Наша христианская жизнь началась не с решения следовать Христу, а с Божьего призыва к этому решению. Благодатью Своею Он сделал первый шаг, когда мы все еще пребывали в бунте и грехе. В том своем состоянии нам не хотелось поворачиваться от греха к Христу, да мы и не могли этого сделать. Но Он пришел к нам и призвал к свободе.

Павел знал об этом по собственному опыту, ибо Бог «призвал» его «благодатию Своею» (1:15). Галаты тоже знали об этом по собственному опыту, ибо Павел упрекает их в том, что они так быстро оставили «Призвавшего» их «благодатию Христовою» (1:6). Это известно сегодня каждому христианину. Если мы христиане, это произошло не благодаря нашим собственным достоинствам, а по милостивому призыву Божьему.

«Призванные к свободе!» Вот что значит быть христианином, и очень печально, что сегодня обычный человек об этом не знает. В наше время люди представляют себе христианство совсем не как свободу, а как жестокое и стесняющее рабство. Но христианство - это не рабство; это призыв благодати к свободе. И оно является не исключительной привилегией лишь немногих верующих, а, скорее, общим наследием всех христиан без всякого различия. Вот почему Павел говорит: «братия». Всякий христианский брат или сестра были призваны Богом, и призваны к свободе.

Что же подразумевает христианская свобода? Означает ли она свободу от любого рода ограничений? Является ли христианская свобода просто другим названием анархии? Самого Павла критиковали за то, что он, якобы, учил этому, и его противникам легко было выставить подобное обвинение. Поэтому, заявив, что мы призваны к свободе, он немедленно дает определение той свободе, к которой мы призваны, стремясь очистить ее от недопониманий и защитить от безответственного употребления. Выражаясь кратко, это свобода от ужасного рабства, от принуждения своими силами добиваться благосклонности Бога; это не свобода от всякого самоконтроля.

1. Христианская свобода не должна быть «поводом к угождению плоти» (ст. 13)

«К свободе призваны вы, братия, только бы свобода ваша не была поводом к угождению плоти». «Плоть» на языке Апостола Павла - это не то, что надето на наш костяной скелет, но наше греховное человеческое естество, унаследованное нами от родителей, а ими -от своих родителей, естество, искаженное сосредоточенностью на самом себе, а значит, склонное к греху. Мы не должны использовать христианскую свободу для угождения этой «плоти», как повод для плоти. Греческое слово, переведенное здесь как повод (aphorme), в качестве военного термина употребляется для обозначения площадки, базы действий, откуда готовится нападение. Таким образом, оно обозначает удобную, выгодную позицию, а значит, повод или возможность. Следовательно, нашу христианскую свободу нельзя использовать в качестве повода к потаканию собственным желаниям.

Христианская свобода - это свобода от греха, а не свобода грешить. Безграничная свобода дана детям Божьим, чтобы приходить к Отцу, а не для того, чтобы погрязнуть в собственном эгоизме. Хорошо передает это Новый английский перевод: «Вы... были призваны, чтобы стать свободными. Только не превращайте вашу свободу во вседозволенность для низшего вашего естества». Действительно, такая «свобода», необузданная вольность, вообще не является свободой в истинном смысле слова; это еще одна, еще более страшная форма рабства - подчинение желаниям нашей падшей природы. Так Иисус сказал иудеям: «Всякий, делающий грех, есть раб греха» (Ин. 8:34), а Павел говорил, что до обращения мы были «рабами похотей и различных удовольствий» (Тит. 3:3).

В нашем обществе сегодня много таких рабов. Они громким голосом провозглашают свою свободу. Они говорят о свободной любви и свободной жизни; но в действительности они - просто рабы своих собственных аппетитов, которым дали полную волю, потому что не могут ими управлять.

Христианская свобода совсем иная. Христиане далеки от того, чтобы угождать своей плоти; напротив, сказано, что они «распяли плоть со страстями и похо-тями» (ст. 24). Это значит, что мы полностью отвергли всякие притязания своего низшего естества на то, чтобы управлять нами. С помощью яркого образа, заимствованного у Иисуса, Павел говорит, что мы «распяли» ее, пригвоздили к кресту. Теперь мы стремимся поступать по духу и, как нам обещано, если живем именно так, то больше «не будем исполнять вожделений плоти» (ст. 16). Вместо этого Дух Святой будет производить и взращивать Свой плод в нашей жизни, и вершиной его будет воздержание, т. е. самоконтроль (ст. 23). Эти стихи мы рассмотрим подробнее в следующей главе.

2. Христианская свобода не дает права притеснять ближнего (ст. 13-15).

Стих 13 заканчивается так: «Но любовью служите друг другу». Христианская свобода настолько же не является свободой делать все, что мне угодно, не считаясь с ближним, насколько она не является свободой делать все, что мне угодно, потакая плоти. Это свобода приблизиться к Богу без страха, а не свобода эксплуатировать ближнего без любви.

Действительно, это не свобода игнорировать собратьев-людей, пренебрегать ими или притеснять их; напротив, мы призваны их любить и любовью служить им. Нельзя использовать их, надо уважать их как личностей и самому служить им. Нам даже надо через любовь стать «рабами» друг друга (греч. douleuete), «не быть одним хозяином множества рабов, но быть одним бедным рабом у множества хозяев»,1 жертвуя своим благом для них, а не их благом для себя. Христианская свобода - это служение, а не эгоизм.

Это изумительный парадокс. Христианская свобода - это форма рабства: не рабства плоти, но рабства нашему ближнему. Мы свободны в отношениях с Богом, но рабы по отношению друг к другу.

Вот в чем смысл любви. Лю'бя друг друга, мы будем служить друг другу, а служа друг другу, мы не станем «друг друга угрызать и съедать» (ст. 15) злобными разговорами и поступками. Ибо «угрызать и съедать» -значит разрушать, а это «подходит более диким зверям, а не братьям во Христе»,2 ведь любовь созидательна, она служит. И далее (ст. 22) Павел называет некоторые признаки любви, а именно: «долготерпение», «благость», «милосердие», «вера». Любовь терпелива по отношению к тем, кто раздражает и вызывает в нас гнев. Любовь мыслит добро и творит благо. Любовь преданна, надежна, прочна, ей можно довериться. Более того, любя друг друга, мы будем «носить бремена друг друга» (6:2). Ибо любовь никогда не бывает жадной, никогда не захватывает себе. Она всегда отдает, никогда не заявляет о своих правах. Истинно любить кого-то - значит не владеть им, а служить ему для его блага.

3. Христианская свобода не дает права отбросить закон (ст. 14)

«Ибо весь закон в одном слове заключается: «люби ближнего твоего, как самого себя». Нам нужно внимательно подумать над словами Апостола. Он не говорит, подобно некоторым «новым моралистам», что, любя друг друга, можно смело нарушать закон в интересах любви; он утверждает, что, любя друг друга, мы исполним закон, потому что весь закон подытожен одной заповедью: «Возлюби ближнего своего, как самого себя».

Как христиане относятся к закону? Так называемая «новая мораль» настаивает, чтобы мы безотлагательно ответили на этот вопрос. Апостол Павел действительно говорит, что, будучи христианами, мы освобождены от закона, больше не находимся под законом и не должны снова подчиняться «игу рабства», каким является закон (ст. 1). Но нужно постараться понять, что же он хочет всем этим сказать. Христианская свобода от закона, которую подчеркивает Апостол, касается наших отношений с Богом. Это значит, что Бог принимает нас не в зависимости от- послушания требованиям закона, а на основании веры в Иисуса Христа, смертью понесшего на Себе проклятие закона. Это совсем не значит, что нам надо отбросить закон или нарушать его.

Конечно, через послушание закону мы и не можем добиться примирения с Богом; но, будучи приняты Им, мы будем исполнять закон из любви к Нему, принявшему нас и даровавшему Своего Духа, чтобы дать нам возможность соблюдать закон. Говоря языком Нового Завета, хотя наше оправдание зависит не от исполнения закона (см. Рим. 8:3-4).

Более того, любя друг друга и Бога, мы обнаружим, что повинуемся Его закону, потому что весь закон Божий - по крайней мере вторая скрижаль, где записаны законы о нашем долге по отношению к ближнему, - исполняется только в этой вот одной заповеди: «Люби ближнего твоего, как самого себя»; а убийство, прелюбодеяние, воровство, зависть и лжесвидетельство - нарушения этого закона любви. Павел говорит то же самое в 6:2: «Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов».

Вывод

Этот отрывок имеет большое значение для сегодняшней ситуации в мире и в Церкви, особенно, что касается модной сейчас «новой морали» и современного отрицания власти и авторитетов. Здесь речь идет о взаимоотношениях между свободой, вседозволенностью, законом и любовью.

В начале нам говорят, что мы «призваны к свободе», которая есть мир с Богом, очищение совести, придавленной чувством вины, через веру в распятого Христа, невыразимая радость прощения, возможность быть принятым, приблизиться и стать сыном, познание незаслуженной милости.

Далее здесь говорится о том, как эта свобода из стремления заслуживать, достигать своими силами спасения превращается в наш долг по отношению к самим себе, к нашему ближнему и нашему Богу. Это свобода не угождать плоти, а управлять ею; свобода не эксплуатировать ближнего, а служить ему; свобода не нарушать закон, а исполнять его. Всякий, истинно освобожденный Иисусом Христом, выражает свою свободу тремя путями: во-первых, воздержанием (самоконтролем); во-вторых, служением своему ближнему; и в-третьих, послушанием закону своего Бога.

Такова свобода, которую «даровал нам Христос» (ст. 1) и к которой мы «призваны» (ст. 13). Нам нужно твердо стоять в ней, не скатываясь в раб"ство, с одной стороны, и не ударяясь во вседозволенность, с другой.

Нифигассе простыня! Я могу сказать одно. Все что вы пояснили Солнцу и еще раз внимательно прочитав строки из мт, могу точно сказать полное несоответсвие. Я внимательно прочел ваше эссе, со многим согласен, много чего сказано о любви и о ближнем, но...ваша реакция на критику вашей же работы не соответствует той любви о которой так много в последнее время пишут. Т.е. "быть рабом всех" из вашего эссе это принимать все по отношению к себе. Как принимал Христос. А Христос принимал поношение, унижение, осквернение, аплевывание от тех самых ближних, что орали Ему Осанна. Тут немного покритиковали работу и столько шума)))Что хочу этим всем сказать, я это и на том сайте писал,
что если автор, говорящий о Христе и христианской вере не соотвествует тому о чем пишет, то со стороны это слышится как медь звенящая. Любовь к ближнему, быть всем рабами, а стоит работу покритиковать
вся любовь куда-то исчезает. Некоторые до того самолюбивы что тут же разворачиваются и уходят с сайта. Потом снова приходят и снова по 10 раз уходят...Хотя пишут и о долготерпении, и о том что нужно всех прощать и быть рабом для всех любви к ближним и чего только не пишут. Мне это вообще ничего не ведомо, но по мт любого автора свою точку зрения всегда буду говорить прямо и открыто.НЕЖНО, конечно нежно...Но если автор обидеться и уйдет, то это проблема автора, а не сайта. Угождение тоже грех.

Аватар пользователя Гость

Никакой не любви и наезда не написано-только разъяснение понимания слово СВОБОДА человеку который как раз таки не задав ни одного вопроса автору о его понимании свободы-гркбо наехал на него. Странно мыслите -сразу выводы об обиде и угоде. Я так понимаю-на подобные комментарии как написала Солнце "в христианской любви " не нужно вообще ничего отвечать-тогда не будет подобных выводов и осуждений. Учту.Спасибо всем за внимание. И обращаюсь к Администрации-удалите продублировавшийся верхний комментарий-они об одном и том же. :heart1:

Я вообще странно мыслю, есть такое) Автор-гость создал работу и выложил в общ.пространство. Есть такое? Есть. Далее, как и любое творчество в любой сфере искусства, так и создание мт на публике поддается либо одобрению, либо отторжению. Ну или совсем крайность-глумлению. Вывод боишься, или не выносишь критики, не занимайся мт. Это не твое дело. Важно понимать это и не быть глупцом. Что касается гостя что так резко высказался по поводу СВОБОДЫ. Если отойти от спора и подумать над тем что на сегодня твориться в мире, думаю гость прав. Слишком много говорят о свободе и все больше становятся рабами греха. Все больше говорят о любви и все меньше ее становится на земле. Теперь что касается вашего ответа на жесткий комментарий гостя. В следующий раз когда захотите привести что-то из Евангелия, приводите это к месту если можно так выразиться,а лучше выражайте свое мнение своими словами. Ведь нередко бывает так что кто-то в вопросе теологии и библеистики разбирается лучше чемты сам(а). Все должно быть в меру. Я об этом) И вам не хворать))

Аватар пользователя Гость

А сам то Мишка чего с Мотиваторов прежних убежал? Править там не дали и ярлыки всем вешать? А то все уходят -а я один святой. :lol3:

Ага так и есть)))Писал уже почему ушел и т.д. Там админу в то время (ща не знаю )было плевать. Создал и забыл о сайте...Только вот я туда не ногой, не втихаря не гостем))Ушел и плевать. Это по Христу в действии, а не на языке.Вот что оттуда сюда лезут понятия не имею))))Если там все так отлично чего здесь делаем? А если уже пришли то регистрируйтесь таинственные вы наши)))

Аватар пользователя Гость

А это и есть гордыня-вон Надя ходит в гости и Олсен и многие другие,потому что они добрые и терпимые на самом деле,а не на словах.Вам тоже Мишка вход не воспрещен-только гордость умерить надо конечно и любить всех одинаково,если только Админ там в чем то был виноват-зачем же всех наказывать?

Я очень гордый!) Это верно. Надя и Олсен когда я их и еще несколько авторов пригласил сюда, сразу предупредил, что работайте на 2 сайта. Не нужно фанатизма) И всех оттуда сюда тоже не нужно...
А почему я ушел и почему я туда не вернусь можете прочесть в моем последнем комменте там))
В моем профиле на тот момент каким-то образом сменился пароль. Писал админу раза 2 или 3...как в дыру))
Зачем мне быть там, когда у меня здесь уже все поставлено и админ умница просто. Никогоне агитирию
уходить оттуда, и если кто из авторов уйдет туда насовсем, желаю успехов. Если вы не в гордыне -регистрируйтесь и не походите на меня)

Аватар пользователя Гость

Может те,кто уходят просто ранимые люди? и может потому,что у некоторых совсем отсутствует чувство такта в комментариях? Критику принимаю полностью Понадобилось время на обдумывание слова свобода,зависимость и независимость. Так вот свобода-это не независимость.Интересная мысль... бог сотворил человека свободным и независимым? Или свободным и зависимым? Размышляю. Очень интересная тема. Мы все зависимы от Бога и Бог так хотел всегда,потому Он говорил-вкушайте от дерева жизни!Для чего? Что такое Дерево жизни? Напишу может коряво- истинная свобода вытекает из зависимости к Богу.))) Можете закидать меня тапками теперь! Но я автор мотиватора-потому и размышляю вслух. А тема интересная!!! :)

Уходят откуда?) Отсюда ушла пока только Эля, но к этому уже многие привыкли кто знает ее не первый год. Она может уйти объявив об этом всем, потом когда её не ждали она может снова прийти. Это не плохо и не хорошо, просто человек такой. Все это понимают и это стало уже нормой. Теперь о Боге, если вы не опечатались то Господь наоборот дал запрет НЕ вкушать от древа добра и зла) Это кратко...что касается свободы, то Бог создал человека свободным. Более того Он дал человеку такую свободу, что человек от этой свободы перестал различать добро от зла. Так как этот мир лежит во зле(см.Евангелие), и в этом мы можем убедиться просто посмотрев новости. Чтобы человек сам себя не уничтожил и не ел себе подобных,стал не просто свободным, но и счастливым Бог дал 10 заповедей (см.Исход)Злом управляет зло(оно невидимо) добром управляет Бог. Если бы зло не трогало человека и существовало где-нибудь автономно на Северном полюсе то Бог бы не давал человеку не 10 заповедей и не бы создавал Церковь на земле. Но так как зло как рыкающий лев ищет кого поглотить(см.Евангелие), то и Бог даёт человеку "рекомендации" как защититься от зла, стать свободным и счастливым, потому что только Бога боится это зло. Человек для него не представляет никакой опасности. Вот две чаши весов. Добро(совесть, вера в Бога) и зло(без совести, но с ложью), что выберет человек так и будет. Бог не будет вмешиваться, Он человеку дал достаточно свободы и мозгов чтобы сделать для себя выбор. Одно могу сказать, что тот кто выбирает Бога, становится истинно свободным человеком и потихоньку со временем перестаёт быть рабом зла.

Аватар пользователя Гость

интересно,что писалось в пояснении именно о свободе в Боге-но по видимому не дошло до глаз и ушей. ну да ладно-может вас Мишка услышат-написали в принципе о том же самом.

Гость, уже админ САМ попросил гостя под цифрой 8 зарегится. Я только вынужден повториться, дабы не путать вас, помечайте себя как-нибудь. А лучше теми "именами", которыми вы уже пользуетесь на том сайте. Вообще я отвечал автору мотиватора на его конкретный коммент.
Мой ответ не в коей мере не касается самого мт. Потому что ваш коммент о мт связан с Богом, а я вижу на данный момент что автор не знает Писание,значит к Богу оно не имело никакого отношения. Отсюда вывод, что все цитаты из Евангелия как в народе говорят "за уши притянуты" к данному мт) Не обижайтесь, что вижу то и пишу.

Аватар пользователя Гость

опять поспешный вывод об авторе МТ. Откуда вам знать -знает он Писания или нет? А может и вы за уши все притягиваете? неприятно слышать такое? Вот и другим неприятно. На том сайте меня нет-опять ошибочно.Вот так вот и получаются неприятности)) Автор вам написал о своем понимании свободы и он как раз видит ее в Боге а вы пишите ,что он не знаком с писанием.

Надеюсь что автор сам может вести диалог и нет нужды в третьих лицах. Откуда я понял что автор не знает Писание? Просто прочёл его коммент сверху. И все кто хорошо знает Библию увидят тоже самое что увидел я. Без ярлыков, что есть то есть. На правду не нужно обижаться, если автор имел в виду Бога пусть автор и даёт комменты к своей работе. Или вы являетесь его мозгом?)))))Складывается ощущение, что больше вам хочется чтобы этот мт был связан с Богом, нежели автору. Христос никогда не проповедовал о качестве жизни на этой земле иначе бы Его никогда не распяли и мы бы о Нём никогда не узнали...

Аватар пользователя Автор

Я И ЕСТЬ АВТОР.Христос именно проповедовал о качестве жизни и о качестве отношения к жизни и о качестве самого человека.Он исполнил Закон Сам и закон морали поднялся еще выше-это видно из Нагорной проповеди. Только то,что вы понимаете под качеством жизни-это материальные блага,а Он говорил о духовном богатстве о том как в Боге богатеть. Потому и не распознали в нем Царя евреи-потому что не такого Царя из хлева ожидали над собой. Вот видите как просто по разному понимать одно и то-же выражение. Потому и предлагаю больше не спорить.

Нет. Его проповедь началась со слова "покайтесь..." это не касается качества жизни, это касается качества души. Это не одно и тоже. Про мораль громко сказано конечно, но я вас понял, следуя вашей логике. Ну что же. Могу сказать только то что уже сказал и просил, регистрируйтесь, если хотите чтобы ваши работы не понимали двояко. А это работа именно так и понимается когда речь заходит о Боге. Должны быть только ваши пояснения к работе, а не третьих лиц говорящих за вас что вы имели в виду создавая работу. Думаю, ничего обидного и ничего личного не написал. Успехов! :)

Аватар пользователя Гость

Элька она такая-воздушно-припадошная. :lol3:

Аватар пользователя Гость

Такое прочитать - умом тронешься. Уф. Ну СОЛНЦЕ и нагородила же ты опять. :O :O :O

Аватар пользователя Сoлнце

))))) Не, ну ребят, вы определитесь, кто здесь я, а кто не я. Не могу же я сама на себя наехать, потом на себя обидеться и потом сама себе написать папирус в котором себе же предъявила как я сама себя оскорбила.... ))) По-моему у вас мания преследования СОЛНЦЕМ...

Ты преследуешь нас!!!))))))) Солнце просьба, когда здесь что-либо будешь писать, пиши свой ник пжл)

Здравствуй, Мишка. Буду писать теперь так, с ником и аватаркой. Чтобы не будоражить фантазию гостю и как пример, если что-то или кого-то сильно звать и вспоминать... хорошее и особенно то, что не любишь, оно может и вернуться... Так что можно готовить тапки и другие метательные снаряды. Я вредная противная тетка Солнце. Писать буду не часто (работаю без выходных) и медленно (телефон утопленник), но придираться обещаю, по делу, с пояснениями и вопросами (что вы имели ввиду?). Короче заботливо буду придираться.))
Можете меня ругать, обзывать или конструктивно критиковать. Я еще хуже, чем вы обо мне думаете, но я работаю над собой и мне полезно ваше мнение.
Вот.

Привет мать.А я, я всегда знал что ты вредная тетка. Знаю что работая без выходных, держа в руках медленный телефон любишь придираться и ругаться...на телефон. Хорошо что ты снова здесь, если ты еще научишься сдерживать свою гипер-эмоциональную натуру и создашь пару тройку солнечных мт, то увидтшь как быстро все изменится...в телефоне) Спасибо что услышала и вышла под своим ником, теперь я точно буду знать где ты пишешь, а где...телефон. Рад, что пришла)))

Аватар пользователя Гость

правильное решение Солнышко! Sunny Поддерживаю! Кто знает-может вы человек добрый и мы еще подружимся? Только будьте чуточку покоректнее и захочется отвечать и продолжать диалог. мне очень интересна такая резкая перемена в вас-как вы пришли к такому образу мыслей.как пришли ко Христу? к Богу.

Аватар пользователя 8)

Очень понравилась работа! Полностью согласна с автором. :appl:

Аватар пользователя Гость

Капец, вот люди, на ровном месте создать такой срач.. :nail:

у кого в чём глаз замылен, тот то и видит(пословица жителей Какманду)

Не так давно общались с одним человечком. Активный такой, шустрый, ставит цели, идет к ним, мечтает быть свободным, успешным. Деньги, тачки, хозяин жизни. Этакий "продукт" процесса создания общества потребителей... Ноль сочувствия и духовности. Холодный расчет и поддержка уничтожения Донбасса и прочее.... Спрашиваю, откуда вообще такие ценности и отношение к жизни? Вместе с кучей ссылок того, что посмотреть, присылает мне подборку мотиваторов и с того сайта и с этого и еще кучу. Вот говорит глянь, может что поймешь.... И это не единичный случай.
Возможно для вас это развлечение и ровное место. А для кого-то это инструкция к действию. И чем более абстрактный мотиватор, тем больше почвы насажать рядом сорняков и извратить заложенный даже верный смысл. А уж если изначально смысл спорный или вредный, то тут вообще карнавал в голове.
Так что, нужно не ппросто шлепать мотиваторы из найденных картинок и чужих или собственно ппридуманных фраз. Надо самому продумать и обсудить в комментах с другими. Это же нормальное желание творца, узнать мнение других, другой взгляд, понять через это ссвою правоту или что-то скорректировать. Как иначе? Как без диалога? Не угождать и хвалить безудержу, сыпля комплименты не задумываясь, а именно диалог, споосить совет, что бы можно было подправить, в чем возможно ошибаюсь, а а чем прав, на верном ли пути? Из нас долго делали воспитывали индивидуалистов.... Не думай что подумают другие, ты можешь все САМ.... Говорят много о самосовершенствовании, где главное САМО-.... а дальше не смейте даже подумать дать мне совет, подсказку, мнение со стороны может быть либо хлебным разной степени, либо не смей лезть мне в душу, ты меня оскорбляешь своим непониманием...

А ты не общайся с такими людьми)))))Спокойнее будшь. Понимаю о чем ты и даже во многом соглашусь с тобой.Но...Если бы каждый художник( я имею в виду великих художников) Да Винчи,Джотто,Рембрандт и т.д. спрашивали у всех как им и что творить, то скорее всего Эрмитаж с Третьяковкой был бы пуст) Человек должен творить так как он чувствует и думает. Но суть твоего недовольства заключается в том что далеко не все думают и чувствуют категориями элементарного здравого смысла. О Боге и Его истинном учении вообще речи нет, это для них за семью печатями. Точно также и здесь. Тот вопрос который ты подняла
рассматривается гораздо шире. Это в корне нужно менять саму псевдокультуру общества навязанную извне и нет ничего странного что некоторые авторы пропагандируют "религию" богатства и достатка в своих мт. Они не с Луны свалились. Они тоже самое общество,которое на сегодня больно. Что хочу сказать, что критика нужна, мнение людей нужно, говорить с такими людьми нужно, но не о Боге, а о культуре...порой и этого не видно в человеке. Есть вилкой и ножом, знать лучшие сорта вин, и ходить в дорогом шмотье, ездить в дорогом авто это не показатель культуры, это показатель достатка не больше. В Корее этого валом, больше чем в России. Хотя отношение к этому на порядок ниже. Есть и есть и нечем кичиться.
В Корее кругом бегом многие так живут. Другое дело русская культура, далеко не каждый в России имеет четкое представление о ней и поэтому впитывают религию потребительства становясь ее рабами. Солнце храни мир ко всем)

Аватар пользователя Гость

повторюсь еще раз- для каждого вывод о слове свобода будет свой. Потому что каждый человек выносит из своего сердца то,что там растет. Добрый-доброе,злой-злое. Для всего нужен духовный рост и самое первое-духовный поиск.Задавать в первую очередь себе вопрос- А ЧТО ЕСТЬ ДЛЯ МЕНЯ СВОБОДА? и я думаю каждый даст ответ на этот вопрос. То что вы так громко перечисляете и клеете к слову свобода-это не свобода-это распущеность и рабство.И как я писала слова самого Господа-это рабство греха. Люди ошибочно называют распущеность свободой.Только человек,которому Бог просветил очи сердца не сразу но постепенно начинает понимать истинное значение этого слова.В противном случае-нужно в скобочках постоянно приписывать к этому слову трактование,дабы правильно было понято,а не так как это поняли вы Солнце.Человечество всегда искало и ищет свободы но истинная свобода-только в Боге.И находясь в этой свободе он ею может измерять правильность направления своей жизни. Если что то начинает порабощать человека-будь то даже еда,алкоголь,наркотики,деньги,интернэт...перечисять можно много то он уже не свободен.Одержимость определенной идеей-это тоже фрагмент несвободы. Поэтому когда человек называет свободой безнравственность-это ошибочная идея.И тот,кто ищет истинный смысл-найдет и правильно поймет.Поэтому позвольте людям мыслить.
А на счет диалога- вы правы-только диалог не строится с агрессивного нападения,потому что человек закроется и в лучшем случае не ответит.и это не обида вовсе-это нормальная реакция-вы пригинаетесь.когда в вас кидают камень? Если вы постарались прочесть "эту простыню" как выразился Мишка-то там подчеркивается слово ЛЮБОВЬ. Когда человек говорит с любовью с желанием помочь-его услышат, а когда как варвар с топором-"Давай я тебе сучья пообрубаю!" или как "гловарь" на баррикадах-то тут сложно будет построить диалог.Увы.

Аватар пользователя Гость

Это кто-то с того сайта такой словообильный. Там-то не с кем вести такие пропаганды. Вот здесь и оттачивает свое мастерство. Sunny

Когда в коллективе все друг друга считают себя совершенством, великими людьми меняющими мир, то предел такой невежественности увидеть не трудно. Проще говоря "совершенству с совершенством" становится скучно. И только те кто вообще не паряться о своем совершентсве, а стараются хотя бы быть людьми, находят различные темы для общения и таким людям не бывает скучно друг с другом. Занудство убивает.

Аватар пользователя Гость

Мишка-хватит тебе уже за всех подытоживать. Откуда ты знаешь всех? К каждому в сердце не заглянешь-потому делать вывод,что все там считают себя великими и совершенными-это не хорошо,потому что не правда.Занудство убивает.

Возможно что сейчас там что-то и изменилось) Но...как там появились новые авторы и промыли мозги большинству, большинство решило что оно оказывается совершенно и культ богатства и самовосхваления стал процветать не только в умах, но и в работах. Это чётко можно было видеть и я считаю что сам Бог сделал так чтобы я ушёл оттуда и пришёл сюда. "Индейцы" здесь не нужны. Если у вас там уже достаточно дружественная атмосфера (а не грызня и споры, которые там невозможно было остановить)я только рад за вас))) Желаю вам там успехов! :)П.С. Я открыт, вижу что мы знакомы, раз ты со мной на ты...если быть честным и честно говорить о Боге и вести равный диалог, назови себя. Иначе это выглядит ором из кустов не больше.

Аватар пользователя Гость

"ором из кустов" :lol3::lol3::lol3:

Аватар пользователя Гость

а здесь вот тоже грызня. Споры-походу этого нигде не избежать. ПОТОМУ что каждый считает свое мнение истинным. Знаешь Мишка- замечено,что даже 10 лет назад люди в онлайне были не такие агрессивные.все как то добрее чтоли были. Сейчас запросто пишут все что вздумают не заботясь о чувствах ближнего. Это печально. Вот и ходят люди туда-сюда и не только тут-везде так. Человека притягивает теплота некоторых работ,но часто за красивой картинкой и надписью стоит что то другое. Терпимее нам надо быть-но порою это терпение лопается-человек уходит,потом надувает новое зализав раны-возвращается опять в надежде ,что что то изменилось к лучшему.

Здесь до последнего момента никакой грызни не было. Люди спокойно делали работы. Солнце если и критиковала то это всегда было по доброму. Просто у неё в отличии от меня нюх на людей очень хорошо развит)))))))Шлейф негатива с того сайта дополз и сюда))))Это моё личное мнение и с ним можно не соглашаться. Злой человек приносит с собой злое, добрый доброе. Поживём увидим...но интриги и разобщения здесь не пройдут. Это однозначно. :)

Аватар пользователя Гость

Нюх на людей,на зло-это на лицо-во всем "видеть" подоплеку зла-это уже мания.Мания,что кто то пишет с двойным злым умыслом))) А была грызня или нет-достаточно почитать историю комментариев. Но нападать на авторов вот так не спросив что да как-я считаю не тактичностью и грубостью. И это на этом сайте,заметьте.

Почитайте здесь комменты, всё было ровно. Что мне врать. Обобщать тоже не нужно,Солнце на АВТОРОВ не нападает))) Тем более я всегда писал об этом той же Олсен, той же Мелодии когда-то, той же Надьке Владьке что нужно понимать когда критикуют работу и когда критикуют тебя лично КАК ЧЕЛОВЕКА. Солнце высказалась по работе. Имеет право, также как и вы имеете право высказать своё мнение. Это нормально.Другое дело что она раньше меня поняла что автор совершенно не имел Бога в виду создавая мт, а в защиту работы почему-то
посыпались цитаты из Евангелия))))) Это уже ложь, а люди не любят когда их обманывают. И это тоже нормально.

Аватар пользователя Автор

Откуда вам знать с Солнцем что имелл ввиду автор? Вы его даже не спросили-сразу на плаху! Если бы автор знал что некоторые ВОТ ТАК себе видят свободу-вообще бы не стал делать работу в таком плане. Человек которые не знает Писаний-не станет вам приводить их в пример и не станет объяснять с Божьей точки зрения свое понимание свободы. И так. оставим этот бесполезный спор. ЕСЛИ МОТИВАТОР В САМОМ ДЕЛЕ ТАКОЙ УЖАСНЫЙ-ПРОСЬБА К АДМИНИСТРАЦИИ УДАЛИТЬ ЕГО,ДАБЫ ОСТАНОВИТЬ РАЗМЫШЛЕНИЯ НА ТЕМУ СВОБОДА И О ТОМ,ВЕРИТ ЛИ АВТОР В БОГА И ЗНАЕТ ЛИ ОН ПИСАНИЯ. Заранее спасибо.

))))Я понять не могу сколько авторов у работы))))))))) Вы пометили себя автором и защищаете автора в третьем лице...Вы запутались, я понимаю.

Аватар пользователя Автор

это для того,чтобы не переходить на личности.Но теперь есть подпись-все ясно. Ладно утомило меня уже это словоблудие (как выражается доброе Солнце).Администратор спит чтоли?

Даже так? Веский аргумент) Хорошо, ваше право))

Аватар пользователя Гость

Это СОЛНЦЕ - то доброе? От такой доброты бежать надо за 3 версты.

Каким бы Солнце не было, мы все знаем что это пишет Солнце. Человек, который открыто пишет свою неприязнь или критику(не скрывая себя), всегда будет вызывать (у меня по крайней мере) больше уважения, чем тот кто скрывает себя и пишет о другом пусть даже самую "светлую правду". Задумаемся.

Аватар пользователя Гость

Ну да Солнце-крикула-гыркнула и Мишка стоит по струнке-честь отдает! :lol3::lol3::lol3: Сложно с такой спорить да Мишка? Остается хвалить :lol3:

В нас больше благоразумия...чем "просто хвалить" или "просто бранить" :)

Аватар пользователя Гость

Да Мишка. На том сайте была великая быстроногая ЗАНУДА. Shy Да и СОЛНЦЕ позанудливало последнее время. Сейчас их что-то не видать. :girl_witch: Как и многих других. Жаль, что нет тех, которых бы хотелось видеть. :baloon:

Аватар пользователя Гость

Да Мишка. На том сайте была такая быстроногая ЗАНУДА. Shy Да и СОЛНЦЕ позанудливало. Теперь там их не видать. А вот кого хотелось бы там видеть, так и не появляются. Жаль. :da:

Что поделать. Тем кто понял что они еще не совсем совершенны, еще совсем чуть-чуть не соверешенны
добро пожаловать сюда))) Здесь есть многое что нужно сделать вместе. Совершенному человеку одна дорога в рай, те кто еще туда не попал и знает как вдохновить людей на каждый не совершенный день. Добро пожаловать!)))) У нас тут можно сказать семья. Вот админ и его супруга Рыжий посмотрите очень не равнодушные люди, они хорошо знают что равнодушие убивает. Поэтому и сайт такой светлый и прздничный в любую непогоду. И авторов ценят, к каждому прислушиваются. Это самое главное для них, ценить тех кто делает их творение лучше.И это самое главное для нас -авторов зная что нас ценят такими не совершннными. Далеко не совершенными)

Аватар пользователя Автор

АДМИНИСТРАЦИЯ-КАК АВТОР ДАННОЙ РАБОТЫ-ПРОШУ УДАЛИТЬ ЕЕ С ВАШЕГО САЙТА ЧТОБЫ ОСТАНОВИТЬ ПОТОК НЕГАТИВА.ТО.ЧТО НЕПРАВИЛЬНО ПОНЯТО-ЛУЧШЕ НЕ ОСТАВЛЯТЬ.БОЛЬШОЕ СПАСИБО. :)

Думаю лучше пусть работа останется как образец на будущее. Если когда-нибудь возникнет подобная ситуация с другими авторами, можно было показать эту работу с комментами и не утруждать себя объяснениями)

Аватар пользователя Гость

если Администратор не на посыльных у вас Мишка- то она сама примет решение.А то ваш комментарий звучит как приказ к действию. Smile 1

Нет, абсолютно нет, но это ваше замечание подливает масло в огонь, поссорить нас у вас не получится, на том сайте метод "разделяй и властвуй" был применён "индейцами")))))
Здесь админ прислушивается к мнению АВТОРОВ больше, чем гостей не известно откуда пришлых.
Факт! :lol3:

Аватар пользователя Гость

Это не замечание-это само в глаза бросается-как Мишка сказал-так все и делают.А тот сайт-это где? Что-то не понятно а "индейцы"-это кто? Пишите загадками.

Вы, а может быть и не вы всё сетуете что не так высказываются, что не так критикуют работы, не имеют чувство такта, не говорят с любовью, приводите целые абзацы о том к чему призывал Христос...ааа...а сами своим замыленным взглядом отзываетесь об Админе что он якобы у меня на посыльных. Это сказано от переизбытка любви Христовой? :) Откуда вы это взяли?)))))Вот в чём загадка, а не в том где тот сайт и т.д. На будущее, чтобы избежать подобных споров на религиозные темы, не имеющие под собой истинной религиозности, я попросил Админа оставить эту работу. Пусть будущие авторы читают и мотают на ус, что если сделал работу, будь любезен комментируй сам и научись отделять котлеты от мух. Админ чел здравомыслящий, он вообще не вмешивается и я его в этом поддерживаю. ;)

Аватар пользователя Гость

Тот кто писал о Христе-по ходу уже не пожелает тут писать.Поэтому под одну гребенку всех не надо. Один вы Мишка остались о Боге вещать . И котлеты от мух отделять. Ну и еще главный судья ВЫ! Никто так на работы не нападает больше. Ну а об Админе ничего плохого и не писалось он человек скромный приходит и пишет по делу,молодец.Такой мужчина и должен быть.Потому и решение сам способен принять. А по поводу "того сайта"-это у вас тик на него,чуть что-"тот сайт,с того сайта,индейцы,тут такого не будет,не дам," и так далее-ну прям никто и пикнуть тут не может,кроме Солнца-который вы Мишка по барабану и ваши запреты и указания! К стати она права-каждый должен подумать-зачем он тут работы создает? ЦЕЛЬ? Просто прийти и создавать настроение себе? Да вот только не за счет того,чтобы другим его портить. Многие вам Мишка не отвечают-потому что связываться не хотят-все равно "сухим" из воды выйдешь. :lol3:

Ну что вы так беситесь?)))Я же написал, "может вы, а может и не вы", РЕГТЕСЬ чтобы вас не с кем не перепукали))))Сколько же просить можно... Если я создаю для себя и создаю этим самым для себя настроение, то вы делайте работы для людей, вот и всё и не нужно так много шизы здесь. Скандалов не нужно, вешать ярлыки что кто-то у кого-то на посыльных тоже не нужно.Это всего лишь ваш взгляд на личность. Вы ежели что по работам критикуйте, какая вам разница какой я? Мне же нет разницы какой(я) вы. Критикуйте мои работы, буду слушать очень внимательно. Заранее спасибо))

Аватар пользователя Гость

"Шизы"? хм... странный вывод. Как бы там ни было спасибо за приглашение. :)

Иногда нужно много сказать, чтобы услышать приятную весть :) Админ как вы и сказали (человек здравый)отлично это знает, поэтому эту функцию он вежливо предоставил мне. Smile 1 А всё остальное мелочи. Добро пожаловать! :lol3:

Аватар пользователя Гость с ПОЗИТИВНЫХ МОТИВАТОРОВ

Визжа, берут немыслимые ноты в бесплодном споре только идиоты.

Не нужно удалять, оставьте работу. Намного полезнее почитать разные мысли в комментариях и подумать, поделиться своими мыслями, чем прочеть безответный мотиватор.
Мишка и Гость, я отвечу но позже, очень устала, голова не хочет работать, хочет спать. Все помню, пободрее буду обязательно напишу)

Напишите комментарий

Filtered HTML

  • Textual smiley will be replaced with graphical ones.
  • Ccfsmileys content filter.
  • Разрешённые HTML-теги: <a> <em> <strong> <cite> <code> <ul> <ol> <li> <dl> <dt> <dd> <img>
  • Строки и параграфы переносятся автоматически.
  • Вы можете использовать в тексте теги BBCode. Адреса URL будут автоматически преобразованы в ссылки.
  • External links will be redirected to a page that tells the user that they are about to leave the site.

Plain text

  • Разрешённые HTML-теги: <a> <em> <strong> <cite> <blockquote> <code> <ul> <ol> <li> <dl> <dt> <dd>
  • Ccfsmileys content filter.
  • Строки и параграфы переносятся автоматически.
  • Вы можете использовать в тексте теги BBCode. Адреса URL будут автоматически преобразованы в ссылки.